【随感】一些迷思
一些宝钻相关的无主题想法，存一存。
1.
宝钻或许灼烧的不是“邪恶”，而是“欲望”。毕竟蘑菇会成为邪恶，最初来自于他渴望支配、渴望占有、渴望创作的欲望，直到彻底膨胀变形。
所以或许，宝钻的光，是纯粹的光，它会除去这些附加的欲望，就好像光明驱散黑夜一样。于是越渴望它，就越会失去它，越渴求它，对它的愿望越加复杂，就越会被它灼伤。
不管人们是从它上看到了心血、权力、誓言、爱情、亲情、贪欲、往昔还是家国，最后全都会失去它，因为他们本质上，想要的也都不是宝石本身，而是从它身上读出的意义……这些若是强烈到成为了“欲望”，便会被它灼伤，如同火烧去缠绕在岩石上的藤蔓一样，被光所烧去。
而如果只有执念与欲望了，那就会被反复灼烧，直到彻底消泯…
于是最后能持有它的，只有并不希望拥有它、选择放弃了它、对它没有欲求、或者对它的期待只有纯粹的“光”本身的人与存在：天空、土地、大海，与众生。
而它最终能给出的，也是不被占有，不被附加执念的，普照到整片土地上的纯粹光明。
另外想到之前有人提到中洲的战争。那些渴望战争的、渴望在战争中建功立业获得荣耀的，最后都反过来被它所吞没，而在最后获得胜利的，常常是从来就不渴望它的、选择抛弃它的人们。
只有先放弃，才能再拥有，只有不渴望，才能有自由吗……
2.
想到精灵的“预知”能力，觉得这或许是一种“乐感”。
世界自大乐章中诞生而出，乐章的声调会铺展出整个世界的构架……所以如果能够对音乐有着更深的理解，并且对于周围的世界一直保有着乐于倾听、而非去占有的那种温和与谦逊，那或许，就能够从万物中捕捉到乐章的回音，从而萌生出“预知”的能力……就像判断出音乐流淌的方向一样，解读出世界的未来。
所以这种“预知”也显得和音乐一样朦胧且起伏不定，只有大概的走向，音乐在真正被演奏出来之前，即便是读过乐谱的人也不能完全判断出它会如何。
这么想来，精灵的三族里，泰勒瑞一族原本的名字是“Lindar/歌手”，并且一直都是最具有音乐修养的一支，那或许脑洞他们一族有着最多的预知buff，也挺合理的www
再想到有着“预知”能力的几位，芬罗德和加拉徳瑞尔都是音乐高手；美丽安作为一位迈雅，和夜莺的鸣叫一同相伴，辛国是“歌手”一族的王……都多少有些关系呢！
3.
“举头望明月，低头思故乡”——— 芬国昐
“与君歌一曲 请君为我侧耳听”———露西恩
“努王重色思倾国”——— 评 阿尔法拉宗
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”———《辩论》
“伊甸人打奥克为业，沿林行，忘路之远近。忽逢芳草地，绵延数百步，中有百花，落英缤纷……复前行，欲穷其林……丛林繁茂，屋舍俨然……见野人，乃大惊，问所从来，高呼 ’提努维尔嫁我! ’。遂乱棍打走。”——— 多瑞亚斯记
说起来，图奥到刚多林，以及贝伦到多瑞亚斯，都是非常的有桃花源记的气质呢！
4.
想来都管米尔寇同志叫蘑菇丝了，愤怒之战的时候往他头上丢几个蘑菇弹把安格班炸成蘑菇云不过分吧！（不等一下这属于蘑菇行为要不得——
之前看到过有人认为，魔戒里的死亡沼泽和魔多的黑土是反应了核战争后的污染废墟，其实挺合适的……所以贝尔兰也毁于核战争什么的，告诫了我们，不要轻易使用真的可以毁灭世界的大规模杀伤性武器，that's why此后维拉们也再也不亲自动手了（x
5.
想想看，埃尔隆德和埃尔洛斯幼年时期的成长语言环境错综混杂，爹的母语是刚多林古典昆雅，娘的母语是多瑞亚斯古典辛达林，附带贝奥族版本的Taliska，周围汇集了五百年来人类精灵语言演化成果和热情关怀，说不定开口说话就是：“母上，今日breakfast是啥子么？吾欲食べるgâteau au chocolat。”
（于是母亲温柔回答：“Mon petit Peredhel, 汝牙brush了毋？倘若歯がむしばむ侬伐要哭哦。”（xxxx
6.
Pharazôn/法拉宗是不是和Pharaoh/法老有某种奇妙的联系……毕竟这个拼写咋一看就很像嘛！而且老托也在信件集里说过，努岛的概念之一是埃及，甚至之后人类王国那个圆圆尖尖的王冠造型也是根据埃及王冠来的。另外法拉宗的意思是“黄金”，法老和黄金还挺，浑然天成的？
那么法拉宗往西出兵的故事，是不是多少有些像出埃及记的故事里面那个法老……只不过他和分海的摩西一行人（埃兰迪尔以及忠贞派们，就决定是你了！）走了相反的方向，但同样也是以骄傲违逆神谕，最后大军被大海吞没
再联想一下，努岛沦亡前，气候开始改变，人们开始生病，也多少有些像“十灾”…
7.
半精灵的一脉，从美丽安-露西恩-迪奥-埃尔汶-埃尔隆德埃尔洛斯- 努岛和阿尔文，是不是也是某种意义上的，一代代从“神”到“人”的蜕变。神的血脉逐步淡褪，就好像神话的气息日益远去，而人的部分代代加强，就如次生的子女们一步步走上属于他们的舞台。
而从茵迪丝- 芬国昐- 图尔巩-伊缀尔&图奥- 埃雅仁迪尔 - 埃尔洛斯，就好像是一种对于“圣山”的远离和重新追寻：背朝维林诺那群星为冠的雪山，穿越大海，亲手构建了一座属于精灵的城市，而这城同时也是神土上那座城市的倒影。再失去它，重新穿过大海，面朝圣山的方向重新追寻往日背离的山峰……
之后大海中，新的城市和圣山升起，是如此不同的，属于人类的山与城市。
8.
所有出奔的诺多，在怒战后回到维林诺，是不是也是一种“there and back again”。
并且也还要写不少回忆录。
9.
之前看了《天地创造设计部》，不禁觉得雅梵娜欧西乌欧牟曼威捏各种陆地海洋天空生物的时候，是不是也频繁出现类似的“这结构不合理啊！”“要怎么才能满足需求啊我的脑细胞死了”“啊啊啊啊你撒手不要改我的图纸！”之类的，大型设计部斗殴场面……
特别是欧西，真的干过，偷来雅梵娜的鸟，改成海鸟这种事情……
10.
我们有理由相信，当代社会的双圣树，想必一棵结着可可豆，另一棵结着咖啡豆
11.
看到人说“vingilot is boat luthien”……“所有儿女中最美的一位”和“船中最美的一艘”！于是当汶基洛特从远方开来，泰勒瑞精们大为惊叹，倒不一定是它好闪，而是“OH MY Valar so beautiful !"，如戴隆见露西恩，皮平见烟斗草。此后每次晨星起航前都要把围在船边恋恋不舍目眩神迷的精灵挨个轰走
12.
说到世界末日之战……其实还挺喜欢宝钻被雅梵娜打碎这个概念的，因为如此一来，其中的光便归于世间，也是一种“从束缚中得到解放”。
创生万物的双手用于损毁造物时，所为的并不是“毁灭”，而是“释放”，恰如世界在末日之时被打碎重铸，从中获得的是新生。光从保存它们的载体、但同时也是限制它们的箱笼中脱离，它们真正的自由了，不再属于任何人，但又同时平等洒落在所有人身上，不被任何爱或恨所限制，也不再被执念或者历史所包裹。
山脉也被移平，亡魂重回青春，一切往昔最后都回复为美本身，化为大光重现于世间。
13.
NOME说埃尔达的独生子女属于少数，基本都有着独特的命运，于是数了一下：
- 露西恩（辛国 & 美丽安）：半神露公主，脚踢北河索小妹拳打东门蘑菇王
- 费艾诺（芬威 & 迷瑞尔）：宝钻制造者，吵架强中手
- 伊缀尔 （图尔巩 & 埃兰薇）：hello小银足！
- 迈格林 （埃欧尔 & 阿瑞蒂尔）：hello小鼹鼠！
- 凯勒布理鹏（库茹芬 & ？）：hello小银拳！你们仨要不要拉上小银冠一起打麻将！
- 迪奥（贝伦 & 露西恩）：Peredhil中的第一位，接纳往昔的传承者
- 图奥（胡奥 & 瑞安）：此处混入一个人类遗腹子，不过既然之后都传说加入精灵了……
- 埃雅仁迪尔 （图奥 & 伊缀尔）：唯一精准的“半”精，组织上已经决定由你来拯救世界了！
以下根据版本不同，可能是独生子女，也可能不是：
- 凯勒布莉安：UT里的版本中Amroth是她的兄弟
- 欧洛德瑞斯：HOME12 版本里是安格罗德的独子，但宝钻版本里他们则是兄弟（“你是我兄哥？”“我是你爹。”）
- 芬朵拉斯：宝钻版本里是欧洛德瑞斯的独女，但HOME 12版本里和吉尔加拉德是兄妹
- 吉尔加拉德：宝钻版本里是芬巩的独子
这里可以看到，不管确定独生还是可能独生，他们依旧多数都死了（安详）
14.
在纳国斯隆德的殿堂里，芬罗德说出要帮助贝伦的时候，场景正是两个誓言的对抗：一个誓言要允诺“友谊和信念”，另一个誓言则威胁以“死亡和恐惧”，而后一个誓言压过了前者……似乎就已经对应了，之后芬罗德和索隆的魔力较量中，是哪一首歌会占据上风。
15.
贝伦和露西恩都给对方都带来了全新的世界。露西恩于贝伦，是他在盲目的复仇和杀戮中将要干涸时，出现的春日破晓；贝伦对于露西恩，是她在长久的宁静与独舞中，看到了搏杀与抗争。在相遇的时候，他们凝固的时间和生命重新开始流动。
在贝伦看到露西恩的时候，露西恩也同时看到了贝伦。
16.
我流迪奥大约像是纤细的树木，他还是太年轻了。美丽安同时有着“预见命运”和“施加掌控”的能力，而露西恩的身上似乎预见的部分不那么多，可是“施加掌控/影响”的力量感非常突出……
于是联想就是，迪奥身上可能“预见”的部分要超过他“掌控”的能力。于是他能够看到命运的走向和转折，却并不能够找到脱离的路……亦或不想。
迈雅的视野，精灵的体格，却有着奇妙的更接近人类的生死观。
“So it begins. ”或许他会这样看着一切，之后舍命。
17.
图林对于他的养父辛国像是在尊重之外，有着极多不满……但这个不满不像是针对于“个人/精”，而像是针对于 “精灵王国的国王”这样的存在。
他曾经想要追随一位精灵国王，可是这种追随归根结底是为了保护他的家人和故土。于是当他真的追随了一位精灵国王，却无法保护故土的时候，这种“表明上的愿望”和“根本的愿望”就割裂了……于是就凝固成对于整个安逸的精灵王国的强大排斥。
但这个排斥与其说是排斥王国本身，不如说是排斥“曾沉浸于安逸中，脱离了族人与领土的自己”
18.
埃尔威 Elwe - 星男，或许也是一种星之使者or星语者。没准可以是夜观星向进行旅途方向判断，星座故事编造，天文学知识开拓，和看星座掐指算未来等等一系列技能的开创者。
于是乎
露公主：玄学技能同时来自父母双方的传承。
辛国：女儿啊，你和贝伦真的不合适，生辰八字和星座都是不搭啊，强行一起和世界运行基本规律都犯冲啊
世界规则：我变！
辛国：。
19.
图奥会不会说人话？
伊甸人三族都有自己的语言，虽然他们很多都学习并采用了辛达林，但人类自己的语言并未被遗忘，而是一直流传着，一直到之后演化为努门诺尔的Adûnaic，连阿拉贡都还讲这门语言。
而图奥，他的人生经历是：RIan怀着他去寻找胡奥，而后他一出生就被灰精灵们养育，一直长到十六岁，在前往南方港口的路途中被东来者抓俘三年后，靠智慧以及和猎狗的友谊逃脱，再是野外独自猎杀东来者过了四年，在准备启程时候碰到了两只精灵，还用了精灵语交流问候，随后便是前往刚多林的旅程。
这么一想图奥基本没有学习哈多族语言的机会和环境啊……除非是在被俘的时候？或者灰精灵们记得教他本族的语言？感觉都有些介于可与不可之间，不知道有没有哪里有相关的描述……
结论：图奥确实可能不会说人话（喂
而对应的是，他儿子埃雅仁迪尔啥语言都会呢！
20
附带几条HOME 12 - LAST WRITINGS 篇注解
1. 精灵们对于矮人得以有如此多的了解，很大程度上是来自于吉姆利和莱格拉斯之间奇怪而独特的友谊。事实上，精灵记录中提到矮人历史的大部分地方，都标有“Legolas如是说”。
……就，这超可爱又超好笑啊。想象一下，跳脱乱窜的小莱突然变成了矮人历史专家，于是他的胡说八道和非典型经验，可能会被历史学家一本正经当做参考资料记录下来……
“矮人酒量不行。”——莱格莱斯如是说
“你永远可以扔一个矮人。”——莱格莱斯同时说
“而且他们很喜欢和精灵一起骑马。”——莱格莱斯补充说。
“莱格莱斯，闭嘴。”——吉姆利如此说。
2. 魔戒埃尔隆德的议会中的加尔多（Galdor）似乎不那么聪明（an inferior person, and much less wise），他可能是一个从来没有离开过中洲的精灵，也可能是刚多林的幸存领主，但是后者的话应该表现的更加有智慧（to acquire wisdom in the hard world of Middle-earth）。
老托在写魔戒的时候应该没有试图把这个加尔多和第一纪元联系起来，但是既然刚多林的加尔多并没有被杀，那就存在这样的可能性。
……迷之好笑……不能允许人家普通的摸鱼了两个纪元吗！反正我觉得他们是同一个精从时间到地理上都很合理嘛
3. 泰勒瑞一族很早就开始造船了，在还没有西渡的时候,就从木筏开始做起，并且是模仿水鸟的姿态（made in imitation of the water-birds upon the lakes near their first homes），随着之后渡过大河，还有路过 Rhun内海，船只逐渐越做越大并且变得完善。而瑟丹是造船者中，最有创造力和技巧的。
是行走的船只历史书！瑟丹姥爷！
评论(18)